Quelle est la différence entre une convention et un principe?


Réponse 1:

Il existe diverses possibilités dans le cadre des significations différentes de ces deux mots, mais étant donné la façon dont les deux sont juxtaposés, nous donne un certain contexte pour le sens que l'interrogateur demande.

Voici un exemple idiot (mais toujours utile) d'une convention. Une fille adulte demandait à sa mère comment faire cuire un bœuf au four. Notant tout ce que sa mère avait fait, elle a demandé «Pourquoi coupez-vous et brisez-vous l'articulation à ce moment-là?». La mère a répondu: "En fait, je ne sais pas vraiment, c'est juste que ma mère l'a toujours fait, et elle a fait un beau rôti, donc j'ai simplement supposé que c'était la bonne chose à faire". Ayant suscité l'intérêt des filles avec cette dernière remarque, sa fille a pris note de demander à sa grand-mère pourquoi elle avait commencé cette tradition familiale. Au téléphone, le lendemain, la petite-fille a demandé à sa grand-mère pourquoi elle avait cassé l'articulation et l'avait repliée au niveau des articulations. "Oh, parce que mon four était trop petit pour prendre tout le joint en un seul morceau!". Une convention n'est guère plus qu'une tradition qui peut ou non avoir de bonnes raisons de continuer à être utilisée. Dans certains cas, cela peut signifier à peine plus qu'une façon préférée de faire les choses.

Cela contraste fortement avec un principe qui, comme le montre le sens ci-dessous, est étroitement lié à l'idée d'une vérité générale, qu'elle soit scientifique, philosophique ou morale. Étant donné que la vérité est vraie, que quiconque, ou tous, ou que personne n'en soit conscient, montre la nature indépendante, universelle et exclusive de la vérité. Le contexte dans lequel ces deux mots sont les plus susceptibles d'être discutés est dans le domaine de l'éthique.

Par exemple, la question se pose souvent: des impératifs moraux, simplement des conventions humaines, que nous avons élaborés au fil du temps pour vivre en harmonie avec notre prochain, ou existe-t-il des principes moraux absolus qui transcendent l'humanité, qui sont en fait des vérités universelles?

La réponse à cette question dépendra grandement de sa vision du monde. Le matérialiste, l'athée, le naturaliste philosophique répondra presque toujours affirmativement au premier, tandis qu'un chrétien ou un autre théiste répondra en affirmant que la morale est basée sur des principes indépendants, universels et absolus - que la loi morale est en fait contraignante sur l'humanité comme la loi de la gravité est sur toutes les créatures vivant au sol.

De nombreux relativistes moraux sont en fait profondément remis en cause, (ou devraient l'être) par leur propre position qui soutient que la moralité n'est qu'une convention humaine, lorsqu'ils subissent l'indignation intense, lorsque quelqu'un, par exemple, viole leur fille ou que l'État confisque leur terre sans compensation, ou un gouvernement pratique une politique ouvertement raciste. Pourquoi? Parce que ces choses contreviennent toutes à ce que certains appellent la justice naturelle. Mais si la justice est une entité réelle et indépendante, elle pose la question d'où vient-elle?

À ce jour, le lecteur a peut-être reconnu que je n'étais pas neutre dans mon appréciation de cette question, mais rester neutre face aux preuves croissantes soutenant une loi morale universelle, n'est pas en soi une bonne chose morale à faire. C'est une forme de procrastination.

L'un des signes d'une vision globale et cohérente du monde qui correspond bien à la réalité, est la réponse à cette question: ce que je crois, (en particulier en ce qui concerne la morale) est-il vivable? Puis-je vivre avec cela en réalité, non seulement le compartimenter dans un coin abstrait de ma pensée où cela a peu d'effet sur ma façon de vivre, mais puis-je vivre avec le principe du relativisme moral, quand je suis à la réception de choses qui crier pour «Justice»? De toute évidence, beaucoup de ceux qui croient au relativisme moral, mais font ensuite campagne pour la justice, comme nous le voyons régulièrement dans le monde entier, de militants des droits de l'homme, de défenseurs des animaux, de militants du changement climatique, tous vivent et se comportent comme si la morale était absolue, mais je soupçonne si on les pressait, beaucoup nieraient que l'absolutisme moral existe. Cependant, leurs actions trahissent leur attachement le plus profond à l'idée d'une morale indépendante et donc absolue, que la justice naturelle présuppose.

principe

nom

  1. 1.une vérité ou proposition fondamentale qui sert de base à un système de croyance ou de comportement ou à une chaîne de raisonnement. "Les principes de base de la justice" 2.un théorème scientifique général ou loi qui a de nombreuses applications spéciales dans un large domaine .

convention

nom

  1. 1.une manière de faire quelque chose. "Pour attirer les meilleurs clients, les cinémas devaient forger les conventions et les normes des théâtres". un traité. "La convention, signée par les six États riverains de la mer Noire, vise à prévenir toute nouvelle pollution"

Réponse 2:

CONVENTION Pensez à une grande réunion: Le mot convention peut signifier un grand rassemblement de personnes qui se réunissent à un endroit et à un moment convenus afin de discuter ou de s'engager dans un intérêt commun. Les conventions les plus courantes sont tenues par des associations de l'industrie, comme The REALTORS® Conference & Expo, ou Comicon, le festival des éruptions pour les films et les geeks originaux.

Alternativement, pensez processus: la convention peut signifier une manière établie de faire les choses, en particulier dans un domaine ou une activité particulière. Il peut être utilisé avec désinvolture, comme dans «Le style du romancier était bien hors des sentiers battus pour les auteurs plus conventionnels». Vers l'autre extrémité du continuum, la convention peut être un accord plus formel entre pays couvrant des questions particulières. Il est généralement moins formel qu'un traité. Les Conventions de Genève, comprenant quatre traités et trois protocoles additionnels (, sont depuis longtemps un pacte qui établit les normes du droit international pour le traitement humanitaire en temps de guerre.

PRINCIPE Le principe est une vérité ou une proposition de base qui sert de base à:

  • un système de croyances, par exemple religion, appartenance politique, lignes directrices philosophiques pour le comportement, par exemple équité, honnêteté, respect d'une chaîne de raisonnement, par exemple entropie, gravité, séparation de l'Église et de l'État

Cela peut être plus ou moins que ce que vous recherchiez, mais j'espère que c'est au moins utile.

À la vôtre, Mary