Quelle est vraiment la différence entre un satyre et un faune?


Réponse 1:

Saytr: l'un d'une classe de dieux des bois lascifs et ivres, représentés comme un homme avec des oreilles et une queue de cheval ou une queue de chèvre, des flancs, des sabots et des cornes. Ils sont les adeptes de Dionysos, et leurs passe-temps principaux sont boire, danser et chasser les nymphes. Un satyre célèbre est Pan, le dieu de la nature. Ils sont d'origine grecque.

Faune: l'un d'une classe de dieux ruraux lubriques, représenté comme un homme avec des cornes de chèvre, des oreilles, des pattes et une queue. Ils ont également de petites cornes. Ils sont accompagnés du dieu Faunus, également appelé Lupercus. Il est le dieu de la nature, de la fertilité et des oracles. Ils sont d'origine romaine.

Fondamentalement, ils sont pratiquement la même chose et ont le même objectif dans la mythologie. Les faunes et les saytrs sont généralement représentés comme des hommes, les fils des esprits de la nature, qui courent après les autres esprits de la nature.


Réponse 2:

Les deux noms sont couramment utilisés de manière interchangeable aujourd'hui, mais les satyres et les faunes ont en fait des origines entièrement distinctes et étaient à l'origine assez différents l'un de l'autre. Dans les œuvres d'art et la littérature grecques des périodes archaïque (c. 800 – c. 510 avant JC) et classique (c. 510–323 avant JC), les satyres sont une classe d'esprits de la nature masculine ivre et lubrique qui ont de longues oreilles pointues, longues, queues de cheval et énormes phallus dressés en permanence (c'est-à-dire pénis). On croyait qu'ils résidaient dans des zones de nature sauvage éloignées de la civilisation humaine, telles que les forêts, les montagnes, les bois et les vallées.

Ils sont dépeints comme comiquement hideux, avec toutes les caractéristiques que les Grecs considéraient comme peu attrayantes physiquement, telles que le nez retroussé, les yeux bulbeux et les cheveux et la barbe sauvages et galeux. Ils sont parfois chauves et sont presque toujours représentés nus. Dans les peintures en vase, ils sont souvent représentés s'engageant dans des comportements obscènes ou obscènes. Leur stupidité et leur amour du vin, des femmes et des plaisirs physiques sont les principales caractéristiques de leur comportement.

Voici quelques représentations grecques assez typiques des satyres:

Les satyres sont probablement mieux connus pour avoir composé les chœurs d'un genre de drame grec ancien connu sous le nom de «pièces de satyre», qui étaient de courtes pièces jouées après une trilogie de tragédies pour alléger l'ambiance. Ces «jeux de satyre» ont souvent parodié des tragédies, car elles se déroulaient à l'âge héroïque, le cadre traditionnel des tragédies, mais avec la différence cruciale que les satyres sur scène se livraient à toutes sortes de bouffonneries comiques tout au long de l'action.

Pendant les périodes archaïque et classique, les satyres étaient presque toujours représentés avec des caractéristiques ressemblant à des chevaux, mais, au cours de la période hellénistique ultérieure (c. 323-c. 31 avant JC), ils ont commencé à être parfois représentés avec des traits de chèvre. Cette nouvelle tendance était probablement le résultat de la fusion avec les casseroles, formes plurielles du dieu Pan, qui avait les pattes et les cornes d'une chèvre.

Les faunes sont des esprits des bois de la mythologie romaine, qui, dès le début, étaient représentés avec les pattes et les cornes de chèvre. Ils sont probablement originaires de formes plurielles du dieu Faunus, qui peut être dérivé de * Péh2usōn, le dieu proto-indo-européen reconstruit qui est considéré comme certains érudits comme l'ancêtre de Pan et le dieu solaire védique Pushan. Les faunes, dès le début, manquaient généralement de la ribalderie manifeste des satyres. Au lieu de cela, ils étaient des créatures plus timides et solitaires de la nature sauvage éloignée qui se gardaient pour la plupart pour eux-mêmes.

Après que les Romains aient été exposés à la culture grecque, ils ont syncrétisé leurs propres divinités indigènes avec les grecques, en gardant leurs propres noms, mais en adoptant les caractéristiques et les attributs des divinités grecques. Au premier siècle avant JC, les Romains étaient venus pour lier étroitement les faunes aux satyres. À la fin du premier siècle de notre ère, les faunes et les satyres étaient devenus pratiquement indiscernables l'un de l'autre et les deux noms étaient utilisés de manière interchangeable.

Depuis la Renaissance, les satyres et les faunes sont presque universellement représentés exactement à l'identique, avec les pattes et les cornes de chèvre. Voici quelques représentations représentatives de satyres / faunes post-Renaissance.

Voici le tableau Satyre et nymphe, peint en 1623 par le peintre hollandais Gerard van Honthorst:

Voici le tableau Nymphe enlevée par un faune, peint par le peintre académique français Alexandre Cabanel en 1860:

Cette peinture, qui est probablement l'une des représentations modernes les plus célèbres d'un satyre, est Nymphs and Satyr, peinte en 1873 par le peintre académique français William-Adolphe Bouguereau:

Si quelqu'un souhaite en savoir plus, je suis le principal auteur de la révision actuelle de l'article Wikipédia «Satyre», dans lequel je fournis beaucoup plus d'informations sur les satyres que je n'ai fourni ici. Si vous souhaitez plus d'informations à ce sujet, je vous recommande fortement de lire cet article et de vous en éloigner. J'ai plusieurs excellentes sources répertoriées dans la bibliographie.


Réponse 3:

La mythologie romaine est essentiellement une réimagination étroite des croyances grecques; les Romains idolâtraient les anciens Grecs d'une manière très littérale et tentaient de les imiter dans tous les domaines qu'ils pouvaient, il est donc logique que les Romains aient adopté la religion et la mythologie grecques comme les leurs.

Bien sûr, les langues sont très différentes, et en tant que telles, les divinités et autres figures mythologiques ont reçu de nouveaux noms lors de leur transplantation à Rome. Par exemple, le dieu grec des enfers, Hadès, est devenu le dieu romain de la mort, Pluton (avec un peu d'aide du mythe étrusque, mais c'est une histoire pour un autre jour). De la même manière, le satyre grec est devenu connu sous le nom de faune à Rome.

Donc, longue réponse à votre question, mais ils sont essentiellement la même créature; la seule différence est de savoir si votre cadre de référence est grec ou romain.


Réponse 4:

La mythologie romaine est essentiellement une réimagination étroite des croyances grecques; les Romains idolâtraient les anciens Grecs d'une manière très littérale et tentaient de les imiter dans tous les domaines qu'ils pouvaient, il est donc logique que les Romains aient adopté la religion et la mythologie grecques comme les leurs.

Bien sûr, les langues sont très différentes, et en tant que telles, les divinités et autres figures mythologiques ont reçu de nouveaux noms lors de leur transplantation à Rome. Par exemple, le dieu grec des enfers, Hadès, est devenu le dieu romain de la mort, Pluton (avec un peu d'aide du mythe étrusque, mais c'est une histoire pour un autre jour). De la même manière, le satyre grec est devenu connu sous le nom de faune à Rome.

Donc, longue réponse à votre question, mais ils sont essentiellement la même créature; la seule différence est de savoir si votre cadre de référence est grec ou romain.